Propovijed, 27. 11. 2016.
Dado Pandža svjedočanstvo
|
You are using an insecure version of your web browser. Please update your browser!
Using an outdated browser makes your computer unsafe. For a safer, faster, more enjoyable user experience, please update your browser today or try a newer browser.
|
|
službena web stranica Baptističke crkve u Splitu |
Propovijed, 27. 11. 2016.
Dado Pandža svjedočanstvo
Propovijed, 20. 11. 2016.
C.B. Eder – Christ Community Church
Svjedočanstvo: Haris Kulovac
Nedavno ubojstvo 18 – godišnjaka u Splitu na Zapadnoj obali uznemirio je ne samo splitsku, nego i širu hrvatsku javnost. S obzirom da je u sukob te večeri, prema navodima iz medija, bio umiješan veći broj mladih ljudi, razumljiva je tjeskobna zabrinutost mnogih roditelja čija djeca, posebno tijekom vikenda, izlaze vani.
Razumljiva je ta roditeljska strepnja jer mnogi od nas ne znaju baš u svakom trenutku s kime se to sve naši sinovi i kćeri druže. Ne možemo znati na kojem će se rizičnom mjestu ‘baš te večeri’ zateći. Ne možemo znati hoće li ‘baš u tom trenutku’ biti povodljivi, samo zato da ne budu odbačeni od ‘ekipe’. Ne možemo znati s kime će, igrom slučaja, ‘baš te večeri’ naš sin ili kćer sjesti u auto. Ne možemo znati hoće li ‘baš tada’ biti povodljivo, pa se prikloniti većini umjesto razumu…
Koliko god mi govorili…
I koliko god mi govorili svojim sinovima i kćerima da dobro paze s kime se druže, gdje izlaze i koje sve opasnosti vrebaju u noćnim satima, ne možemo sa sigurnošću reći da je to dovoljno. Ne moraju biti dovoljni naši savjeti o tome kako reagirati ako se nađu u rizičnoj situaciji. Nitko od nas ne može sasvim ‘zatvoriti prostor’ kako njegovo dijete baš nikada ne bi bilo (barem pasivan) sudionik nekog nesretnog i zlokobnog događaja.
Da, najbolje za izbjeći neželjenu situaciju bilo bi – na vrijeme uočiti zlo i skloniti se od njega. E, ali to nije baš lako prepoznati – na vrijeme. I nije uvijek samo u tome stvar. S tim da se, ponekad, i ne treba skloniti ili pobjeći, već ostati pribran te učiniti ispravnu stvar, makar rizik bio velik.
Toljin poučak
Jednom davno, prije nešto više od dvadesetak godina, bio sam u šetnji uz more. Tamo, na Firulama, susreo sam, ne po prvi put, svog profesora Anatolija Kudrjavceva koji je udicom lovio ribe. Zastao sam nakratko pored njega, usput mu ispričavši kako mi je pokraj glave, svega nekoliko minuta prije, proletio prilično velik kamen. Počinitelja nisam vidio, a nisam ni imao pojma da sam nekome nešto loše napravio da bi me, eto, potegao jednim takvim ‘bovanom’.
Ispričao sam mu to, čudeći se kako netko ‘iz čista mira’ gađa slučajne prolaznike. Jer, moguće, nisam bio jedini. Tada je Tolja, tako mu je bio nadimak, mudro oddgovorio: ”Taj netko nije bacio kamen ‘iz čista mira’, nego – ‘iz čista rata’.” Misao je to bila kojoj sam se kasnije često vraćao. Pogotovo kad sam shvatio da se čovjekov najveći problem i njegov najveći neprijatelj nalazi – unutar njega samoga. Jer svaki oblik vanjskog rata ili zla, posljedica je unutarnjeg stanja koje u čovjeku obitava i koje njime upravlja.
‘Black – out’ svakog vreba
Stoga, unutarnja stanja nemira, nestrpljenja, gorčine, pohlepe, sebičnosti, zavisti, ljubomore, osvetoljubivosti, bešćutnosti itd., neumoljivo mame i ‘guraju’ čovjeka da izvana postupi ‘u skladu’ s onim što prevladava iznutra. Da postupi ‘u skladu’ s tim stanjem, bez obzira na ispravnost. I na posljedice. Ništa novo, ako određena stanja u nama egzistiraju duže vremena, onda se nikad ne zna koja situacija može biti ‘okidač’, tj. koja situacija može dovesti do ‘black-outa’. Onda to može biti i neka, za naš život, sasvim ‘sporedna’ situacija (ili čovjek), koja je ‘otčepila naše zamračenje’. Neki su, među nama, poput ekspres lonca. Pitanje je samo veličine štete koja će pri ekspres – eksploziji nastati.
Živimo u društvu koje u sebi sve više gomila nemir, nezadovoljstvo, beznadežnost, strah, tjeskobu itd. Čak ga i napumpava. Ne ispunjavamo se ‘suprotnim sadržajem’. I ne marimo puno za taj sadržaj. Zato stihijski i koračamo put nigdje. Ili, bolje rečeno, put većih zala. Zato nisu nimalo slučajne vijesti o svakovrsnim sukobima i rasapima u obitelji i rodbini. O sve većem broju tragičnih i tužnih događaja među (bivšim) supružnicima. Među mladima. Čak i među najmlađima.
Potreba za ‘obrnutim sadržajem’
Put izlaska iz tog prevladavajućeg trenda, iz tog začaranog kruga, jest put koji bi morao biti povezan s onim sadržajem koji čovjeka može učiniti drugačijom osobom. Plemenitijom, boljom, novom. Tako se opet vraćam na priču o živom Bogu, kao onome koji je, zapravo, i došao iz čista mira kako bi promjenio naše srce koje se tako često puni – ‘čistim ratom’. To što se takav naboj nužno ne očituje prema vani u nekoj vidljivijoj mjeri, možda je samo pitanje vremena… Ili nečije nevidljive i dobre ruke koja sprječava našu ruku (ili jezik) da ne povrijedi, rani ili ubije. Bilo na hladan ili vatreni način.
Možda još imamo vremena za prestati s unutarnjim gomilanjem dotične artiljerije. Možda bismo trebali započeti s pohranjivanjem ‘municije obrnutog sadržaja’. Pronaći put. Pa sve ispočetka ako treba. A sve mi se čini da bi trebalo. Tu godine nisu važne.
Traže se ‘prave face’
To bi se, dakako, s vremenom odrazilo i na naše sinove i kćeri. Učili bi o tome što je Put mira. Učili bi i vidjeli od nas odraslih. Vidjeli bi kako živimo i kako postupamo kad nije lako, kad nas nepravda ili štogod drugog dohvati. Vidjeli bi i kako smo s drugima strpljivi, kako odmah ne naglimo… A to bi, mnoge od njih, ‘ozračilo’. Djelovalo bi na njihovu nutrinu. Na njihov izlazak vani. Na njihov život i sudbinu.
Iako ne sve, mnoge se stvari ponesu iz kuće. Posebno o razlikovanju dobra i zla. O ludosti i hrabrosti. O tome što je junaštvo, a što glupost. A dobro je kad se ponese nenasilan put rješavanja konflikata. Bilo malih ili velikih. Dakle, traži se novi tip ‘pravih faca’ među mladima i među starijima. Da, traže se oni koji će reagirati iz čistog mira, a ne – iz čistog rata.
”A svrh svega, čuvaj svoje srce, jer iz njega izvire život.” (Izreke 4:23)
Dražen Radman, 28. studenog 2016.
Propovijed, 13. 11. 2016.
Pastor Miloš Komanović
Što je čovjek? Koja mu je svrha?
Novo stvorenje u Kristu – na što se odnosi?
Spašavanje duše: okultizam, neopraštanje, spolnost..
Generacijsko naslijeđe
Priznanje, pokajanje, oproštenje, oslobođenje
Razaranje đavolskih djela
”Sada se od tebe opraštam, ne znam kada ću se vratiti
Sutra nas premještaju u onaj toranj novi
Ali, javljat ću ti se ja, dušo, još dugo nakon što me ne bude
Govorit ću ti riječi slatke
S prozora na Kuli od pjesama”
(Leonard Cohen, ”The Tower Of Songs”)
Petak, jedanaesti. Jedanaesti studenog. Kanadske zastave su na pola koplja. I na mnogim drugim mjestima diljem svijeta, barem za trenutak, osmjesi su prepolovljeni. I oni su spušteni na pola koplja. Otišao je Cohen. Leonard Cohen. Otišao je s ovog prolaznog plesnog podija na kojem, inače, plešu samo tri vrste ljudi. Tragači. Skrivači. Pronađeni. Naime, sve što čovjek radi, radi ili kao Tragač ili kao Skrivač ili kao Pronađeni. Jer svi oblici i varijante našeg bivanja tu na zemlji svode se ili na grčevita propinjanja ili na manje-više nes(p)retna bježanja ili pak na nepatvorena davanja.
Napustio nas je čovjek čije su pjesme mnogi pjevušili i razmišljali, prepoznavajući u njima sličnost sa svojim krhkostima. Prepoznavajući i svoju neutaženu potrebu da ih netko, onako gorde, a preplašene, zaogrne toplim ogrtačem koji bi im donio dublju sigurnost, smisao i ljubav.
Dakle, ljubav, politika, religija, depresija i smrt bile su (i ostale) nezaobilazne teme Cohenovih pjesama. Dakako, Cohen nije bio od onih koji su htjeli zadobiti ili impresionirati publiku. Cohen je nastojao proniknuti i doseći ‘ono nešto’ pa je, mogu slobodno reći, bio baš ono što je i pisao. Jednom je prilikom izjavio: ”Ne razmišljam o sebi čak ni kao o piscu, pjevaču, niti ma o čemu sličnom. Biti čovjek je mnogo viši poziv.”
U tom smislu, Cohen je, stoga, često i grozničavo, tražio odgovore na duboka pitanja zamršenog čovjekovog usuda, isprepletenog silnim razočaranjima, opetovanim iščekivanjima, brojnim povredama, prijevarnim pijankama raznog tipa, kao i namještenim ulogama, lažnim identitetima… Pritom je bio itekako svjestan da je i on sam dio centrifuge tog izokrenutog svijeta. Zato, samokritičan do ruba poništenja samog sebe, nipošto nije skrivao i svoju malenu, a veliku odgovornost za način na koji se ‘ples’ tog svijeta odvija. U pjesmi ”What I’m doing here?” (Što ja radim ovdje?) piše:
”Ne znam da li je svijet lagao
Ja sam lagao
Ne znam da li se svijet urotio protiv ljubavi
Ja sam se urotio protiv ljubavi
Atmosfera mučenja nije utjeha
Ja sam mučio
Čak i bez oblaka nuklearne eksplozije
Ja bih i dalje mrzio”
Cohenova duša se tako često nalazila u labirintima iz kojih nije mogla lako izaći. Poput pčele zarobljene u tegli s mnogo ili malo soka, svejedno, on je bio svjestan da je njegov problem unutarnji, duboko zakopan u središtu bića. Polazeći žudno od jedne ljubavi ka drugoj, znao je, još je uvijek bio zatočenik svojih demona ili, blaže rečeno, svojih pokušaja da konačno stigne na ono dugo željeno mjesto. Pjesma ”Road To Larissa” (Na putu za Larisu) je neumoljivo iskrena:
”Mislila si da sam čovjek od puta
I voljela si me kao takvog čovjeka
Nisam bio takav čovjek
Bio sam izgubljen
Kada sam te sreo na putu za Larissu”
Da, to je ta Cohenova samorazotkrivajuća istina koja, iako gorka, plijeni i privlači one koji vole čitati i slušati njegove pjesme. No, Cohen se nikada nije mirio s postojećim stanjem. Pjesmu ”Bird On Wire” (Ptica na žici) završava ovim stihovima:
”K’o na žici ptica raspjevana
U ponoćnom zboru, k’o spodoba p’jana
Za slobodom žudio sam dalje”
Slutio je da, makar to bilo u najmračnijim trenucima, mora postojati onaj tip krika koji vodi prema tom dugo žuđenom Rješenju. Tako, u pjesmi ”Born In Chain’‘ (Rođen u lancima)piše:
”Čuo sam da se duša otkriva
U komorama svojih vapaja
A gorka tekućina postaje slađa
U kovanom peharu
Ali sve ljestve noći pale su
Sad je tu samo tama
Da podigne čežnju”
U istoj pjesmi, očito u nekom od titrajućih ushićenja, Cohen iskazuje kako mu se ‘otvorio put’:
”Pobjegao sam do ruba moćnog mora tuge
Gonjen jahačima okrutnog i mračnog režima
Ali vode su se razdvojile
I moja je duša preko prešla
Iz Egipta”
Svakako, Leonard Cohen nije bio čovjek koji je, poput mnogih drugih umjetnika, žudio za slavom ovoga svijeta. Štoviše, znao je da ‘slavna pozicija’ još više pojačava tjeskobu duše koja nije pronašla svoj pravi mir. One iste duše koja se, i kad joj se pružaju sva blaga ovog svijeta, osjeća stiješnjeno. Kao u nekom zapećku. Svjestan toga, a i općeg ljudskog usuda, bez obzira na razinu ‘slavnosti’, Cohen u pjesmi ”Thousand Kisses Deep” (Tisuću poljubaca duboko) piše:
”I nevažno je ako si bogat i jak,
Nevažno ako si slab i mek
Nije važno ako napišeš pjesmu
Što slavuj će je pjevati tek
I nije važno ako je devet do pet
Ili sve ide svojim tokom
Bacaš svoj život ako si u kutu”
Čežnju za ljubavlju koja će na tom plesnom podiju života trajati sve do kraja, i koja bi mu mogla pokazati put izlaza iz ovog lelujavog i brzoprolaznog bivanja, Cohen je, po mom mišljenju, izrazio s tri stiha u svima dobro poznatoj pjesmi ”Dance Me To The End of Love” (Zapleši sa mnom do kraja ljubavi):
”Podigni me kao maslinovu grančicu
I budi moja golubica
Što pokazat će mu put kući”
Naslovna pjesma na njegovom istoimenom, ujedno i posljednjem albumu koji je izašao prije nepunih mjesec dana, zove se ”You Want It Darker” (Ti hočeš mračnije), a u njoj Cohen pjeva: ”Hineni, hineni,
I’m ready, my Lord”, što znači otprilike: ”Evo me, dolazim, spreman sam, moj Gospodine”.
Na koncu, iznad svega, volio bih da je Leonard Cohen doista spreman otišao na drugu stranu. Volio bih da ga je Gospodar golubica, i svih drugačijih ptica, podigao kao onu maslinovu grančicu i ‘odveo ga na ples’ u svoju Kuću slavnih. Ondje gdje su sve čežnje ispunjene u jednoj jedinoj i najvećoj Ljubavi.
”Vidio sam uspone i padove nacija
Čuo sam njihove priče, čuo sam ih sve
Ali, ljubav je jedini pokretač opstanka…”
(L. Cohen, ”The Future”)
Dražen Radman, 13. studenog 2016.
Propovijed, 06. 11. 2016.
Svjedočanstvo Jen V.